普勧坐禅儀 を知りたい-永平寺の情報を知りたい

曹洞宗の坐禅は只管打坐と聞きました、坐禅中に老師の提唱がはじまる時があり、お話を聞くことになります、これも只管打坐ですか？教えて下さい。

　

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禅などで、数息観の呼吸法をよく言われますが、元の発祥は、本当にお釈迦様＝仏陀が提唱されたものなのでしょうか？また日本固有の呼吸法でしょうか？

　

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禅問答で素晴らしいと思うのを一つ二つ教えていただけませんか？

　

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禅の「無」に関する概念、倫理、宗教観についての質問です。あと、座禅の組み方についての質問です。分析を生業とする職業の経験をずっとしており、何故の追求をひたすらする、ということでつきつめたら「無」に行き当たってしまいました。それで禅寺で座禅を組んだりしてるのですが、やっぱりまだ雑念だらけで、まだまだ心を空っぽにすることができず、苦しい思いをしています。ヨガでもよく「頭の中からっぽ～～」とインストラクターに言われるのですが、空っぽにしてもいろんな思いが浮かんでは消え、ちっとも空っぽに出来ません。そしてやしの木もポーズをしても、いっつもぐらぐらしています。本当に、精神修養できません。雑念だらけで最悪です。①あの「頭の中、からっぽ」っていうの、どうやればできるんでしょう。ヨガの難しいポーズをしているときは、ポーズをとることに集中できるので、あまりなにも考えなくて済む、難しいきつい姿勢に意識がいくので、それがサポートになって比較的空っぽにしやすいのですが、ただの座禅だとひっぱたかれっぱなしです。座禅を組んで、からっぽにしようとすると、苦しくて気が狂いそうになります。あれ、どうやったら雑念を全部綺麗さっぱり消して、穏やかな空っぽな心を作れるんでしょう。やっぱ世の中本当に徹底的にあきらめて、他人のありのままを受け入れる（これって究極の無関心なんでしょうけど）、自分は大河の一滴にすぎない、流れ行く水の一筋にすぎない、という淡々とした無常観にいきあたらないと無理なんでしょうか？②外人さんとこの無常観と、隠遁願望について話したところ、「何という現実逃避で不真面目な宗教なんだ、禅とは。とんでもない。問題は必ず解決し、それを自分の血肉として周りを助けていくファイト精神こそ、正しい道だ。全てが無に帰着し、自分は世の中の一つに過ぎないなんて、ただの諦めだ。しかも霞を食って生きる仙人になりたいなんて自己中でズウズウしいにも程がある！考えを改めるべきだ」と叱り飛ばされました。いままでそのファイト精神でやってきたのですが、もう疲れ果ててしまい、それでどうしてこう疲れるか、ということを追求していったんですけどね。やっぱ禅とは外人からみると不真面目な概念なんでしょうか？私は凄いと思うんですけど。③それとも単純に、私が禅のいう無というものを甘くみていて、きちんと解釈していないからこういう不届きな事態に陥っているのでしょうか。どうぞよろしくお願いします。

　

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禅の世界とはどういうものなのでしょうか。私は神経症などで悩んでおります。どんな嫌なこと不快なことにもぶれない気持ちでいられるようになりたいと、切に願っております。そのためには禅を学ぶことが私には合っている

道元禅師が残した、坐禅の指南書。 坐禅の時の心得から身体の使い方、環境の整え方等が具体的に詳しく書いてある。 永平寺では毎日夜の坐禅の最後にこの普勧坐禅儀を雲水全員で声をそろえてよむ。 原本は永平寺の聖宝閣にあり、国宝に指定されている。

... 道元の普勧坐禅儀でたとえば付き合いやしがらみを捨てて修行せよというが、もしそれまで慈善事業とか人助けになることをたくさんしていた人の場合、その人がそういう活動を辞めて仏道修行にはげむのは世界にとって損失で ...

... そして道元禅師はこの「弁道話」のエンディングで 「ちょっと前に書いた『普勧坐禅儀』もよろしくね」 と、ちゃっかり告知までなさっているのである。 これはテレビ的。 なんだか、道元禅師がちょっと身近な人に思えてきたぞ。 ...

... 帰国した道元は、建仁寺に身をよせ、「普勧坐禅儀」の執筆に取りかかる。周囲の堕落した僧たちに、共感を覚える者も現れはじめていた。その中には、若き僧の俊了（高良健吾）、元達磨宗の懐奘（村上淳）、道元をたずねて宋からはるばるやってきた寂円もいた。 ...

... 「普勧坐禅儀」 の内容は具体的で丁寧です。坐禅は静かなところがよろしい。坐る時には厚く敷物をし、坐蒲をつかう。半跏趺坐は左の脚を右のももの上におくだけである。衣服はゆるく身に着ける・などです。 ...